Prawo do aborcji: czyje życie, czyj wybór?

Polskie prawo aborcyjne jest jednym z najsurowszych w Europie – przepisy pozwalają na przerwanie ciąży w trzech sytuacjach: jeśli ciąża jest wynikiem przestępstwa, w przypadku ciężkich wad płodu lub zagrożenia życia matki. A mimo to niezmiennie organizacje pro-life, przy poparciu (przynajmniej części) Kościoła katolickiego, naciskają na zaostrzenie obecnych regulacji.

Przed wakacjami do Sejmu wpłynął obywatelski projekt ustawy, dopuszczający aborcję jedynie w sytuacji bezpośredniego zagrożenia życia matki. Nowe prawo przewiduje też kary pozbawienia wolności nie tylko dla lekarzy dokonujących zabiegu, ale również kobiet, które chciały przerwać ciążę. Przy obecnym układzie sił w parlamencie projekt ten ma szansę na uzyskanie poparcia. Ale nawet jeśli posłowie zdecydują się na jego odrzucenie pojawienie się kolejnego jest jedynie kwestią czasu.

Tymczasem, gdy o dostęp do legalnej aborcji wciąż toczą się spory, popyt na nią nie maleje. Zgodnie z szacunkami każdego roku dokonuje się w Polsce około 100 tysięcy aborcji, z czego zaledwie kilkaset legalnie. Powody dla których kobiety chcą przerwać ciążę są różne, ale bez względu na nie gotowe są zadać sobie wiele trudu i ryzykować by dokonać aborcji dowolną drogą – legalnie lub nielegalnie. Jeśli ciąża nie może być zakończona w odpowiedniej klinice, pod okiem wyszkolonego zespołu medycznego, kobiety mogą próbować dokonać aborcji w bardziej niebezpiecznych okolicznościach, nawet ryzykując własnym zdrowiem i życiem. Lepiej więc prawo liberalizować.

Przerwanie ciąży oznacza zakończenie ludzkiego życia, co jest równoznaczne z morderstwem, twierdzą przeciwnicy powyższej tezy. Jedynie w sytuacji wyboru pomiędzy jednym życiem – matki – innym – płodu – aborcja może być moralnie dopuszczalna. Co więcej, przerwanie ciąży to nie jedyne wyjście w trudnej sytuacji. Istnieją dla niego alternatywy – od większego wsparcia finansowego dla rodziców, po oddanie niechcianych dzieci do adopcji. Choć mogą to być bolesne decyzje dla matek, są moralnie bardziej akceptowalne niż przerwanie ludzkiego życia – twierdzą działacze pro-life.

Co zatem należy zrobić w kwestii prawa do aborcji w Polsce? Czy dalsze ograniczenie dostępu do przerywania ciąży jest moralnie słuszne? A może obecne prawo powinno zostać zliberalizowane, nie tylko ze względu na niebezpieczne skutki nielegalnej aborcji, ale też prawo kobiet do podejmowania decyzji w kwestiach ich dotyczących?

Zapraszamy do dyskusji, w której udział wezmą:

Ann Furedi, dyrektorka British Pregnancy Advisory Service (BPAS), największej pozarządowej organizacji dokonującej zabiegów przerywania ciąży w Wielkiej Brytanii.

Emilia Kaczmarek, członkini redakcji „Kultury Liberalnej”, etyk, doktorantka w Instytucie Filozofii UW.

Dr Justyna Melonowska, doktor filozofii, członkini zespołu Laboratorium „Więzi”, publicystka „Więzi”.

Bogumił Łoziński, dziennikarz, publicysta, zastępca redaktora naczelnego tygodnika „Gość Niedzielny”.

Małgorzata Terlikowska, etyk, była reporterka radiowa, obecnie redaktorka i publicystka.

***

Miejsce: Państwo-Miasto, ul. Andersa 29, Warszawa

Czas: 28 września (środa), godz. 18.00

Skoro tu jesteś...

...mamy do Ciebie małą prośbę. Żyjemy w dobie poważnych zagrożeń dla pluralizmu polskich mediów. W Kulturze Liberalnej jesteśmy przekonani, że każdy zasługuje na bezpłatny dostęp do najwyższej jakości dziennikarstwa

Każdy i każda z nas ma prawo do dobrych mediów. Warto na nie wydać nawet drobną kwotę. Nawet jeśli przeznaczysz na naszą działalność 10 złotych miesięcznie, to jeśli podobnie zrobią inni, wspólnie zapewnimy działanie portalowi, który broni wolności, praworządności i różnorodności.

Prosimy Cię, abyś tworzył lub tworzyła Kulturę Liberalną z nami. Dołącz do grona naszych Darczyńców!

Wesprzyj Kulturę Liberalną