Dzisiaj, w sierpniu 2016 r., nikt z nas nie ma wątpliwości, że przyszło nam żyć w niespokojnych czasach. Era „końca historii” i przekonania, że teraz może być już tylko lepiej i tylko spokojniej, bezpowrotnie odeszła w przeszłość.
Od początku lipca przez Ukrainę ze wschodu i zachodu szły dwie procesje prawosławnych Patriarchatu Moskiewskiego (UKP PM). 27 lipca spotkały się w Kijowie, by uczcić rocznicę chrztu Rusi i pomodlić się za pokój. Ale pokoju nikt się po nich samych nie spodziewał.
18 lipca obchodziliśmy Międzynarodowy Dzień Praw Więźnia. Nie tylko z tego powodu warto przyjrzeć się „dobrej zmianie”, jaka właśnie szykowana jest dla tej mało lubianej grupy społecznej.
Z okazji przekroczenia progu 75 000 fanów na naszym fejsbukowym profilu przygotowaliśmy dla Państwa małą zabawę.
Coraz więcej aplikacji na smartfony wkracza w naszą rzeczywistość i umożliwia alternatywne korzystanie z przestrzeni miejskiej. Czy oferują nam coś ciekawego?
Osoby domagające się „wyjaśnienia” zbrodni w Jedwabnem zwykle kompletnie ignorują to, co już zostało wyjaśnione.
Po konwencjach wyborczych obu partii widać wyraźniej, że Demokraci są partią przyszłości, a Republikanie – zawzięcie broniącej się przeszłości. Która z tych wizji zwycięży w listopadowych wyborach?
Szanowni Państwo, zeszłoroczny kryzys związany z napływem uchodźców z Syrii spowodował inny przełom – dotyczący języka, którym można było tę sprawę analizować i o niej rozmawiać. Retoryka dotychczas obowiązująca w radykalnych, facebookowych wpisach nagle przeniosła się na łamy, a nawet okładki gazet. Na przykład tygodnika „wSieci”, który kusił czytelnika obrazem młodej kobiety w sukience przypominającej […]
Jeśli miałbym opisać postawę tych terrorystów wobec świata, to byłby to raczej nihilizm – o islamie wiedzą bardzo niewiele. Nie mówiąc już o tym, że nihilizm jest z islamem sprzeczny. Poza tym 25 proc. wojowników ISIS to konwertyci – ludzie, którzy nie mieli z kulturą arabską czy muzułmańską nic wspólnego. To powinno zastanawiać wszystkich, którzy widzą źródło terroryzmu w islamie.
W Polsce niechęć do uchodźców oraz stygmatyzacja w debacie publicznej postępuje mimo ich faktycznej nieobecności. A może właśnie z tego powodu.
W Polsce coraz słabiej wybrzmiewa język tolerancji i solidarności wobec uchodźców. Czy liberalizm potrafi zaproponować w tej sytuacji język wystarczająco silny, by został usłyszany mimo mnożących się radykalizacji?
Reżyser przedstawienia „Zagubiona autostrada” grzeszyłby naiwnością, myśląc, że tworzy dzieło samodzielne pod względem interpretacyjnym. Na pierwszy plan wysuwa się wobec tego inna kwestia: kompozycyjna struktura opery, w której brak tytułowej autostrady – o ile akcję filmu Lyncha napędza ruch, o tyle koncepcja spektaklu opiera się na stagnacji i bezruchu.
Jak to się stało, że po wojnie setki hitlerowskich zbrodniarzy uniknęły odpowiedzialności? Kim były osoby, którym udało się postawić ich przed sądem? O tych ostatnich oraz o czekających ich wyzwaniach pisze w swojej najnowszej książce Andrew Nagorski.
Jezuita nakłaniający papieża do interwencji w obronie mordowanych Żydów. Churchill zlecający zabójstwo Sikorskiego. Bohaterowie dramatów Hochhutha nigdy nie pozostawiali publiczności obojętną. Podobnie rzecz się ma z wydanymi niedawno w Polsce „Lekarkami”.
Ferropolis, wyeksploatowaną kopalnię odkrywkową przy drodze z Lipska do Wittenbergi, przekształcono w muzeum. Nic się w nim jednak nie kurzy, bo od 2000 r. organizowany jest tam jeden z większych festiwali muzyki elektronicznej w Niemczech.