Wybory w Indiach potrwają niemal półtora miesiąca. Zderzy się w nich wizja Indii dla Hindusów z wizją siły w różnorodności. Ci, który nie umieją czytać i pisać, będą wskazywać graficzne symbole partii. Wyzwań jest więcej.
Z europejskiej perspektywy islam postrzegamy głównie przez pryzmat zagrożenia ze strony islamistycznych terrorystów, walczących z niewiernymi i z demokracją. Tymczasem w szerszym świecie islamu rola terrorystów jest niemal marginalna, demokracja miewa się zaskakująco dobrze, a nawet sytuacja innowierców bywa całkiem zadowalająca.
„O Indiach mówi się, że jest to największa demokracja świata, jednak celniej brzmi: najludniejsza demokracja świata. Posiada oczywiście konstytucję, regularnie są przeprowadzane wybory, jednak jest to demokracja fasadowa, w jej trybach skrzypi bardzo dużo piasku. Indie zmierzają w stronę populistycznego fundamentalizmu hinduistycznego” – mówi Krzysztof Renik, dziennikarz, specjalista od krajów Azji.
Niektórzy geopolitycy mówią, że trzecia wojna światowa rozegra się na Pacyfiku. Jakie znaczenie w tym kontekście mają styczniowe wybory na Tajwanie oraz te nadchodzące w Stanach Zjednoczonych? Czy prawdopodobna jest wojna o tę wyspę między Chinami a Stanami Zjednoczonymi? Jak wynik wyborów może wpłynąć na dalszą postawę Chin? Czy mieszkańcy Tajwanu czują, że żyją w najniebezpieczniejszym miejscu na świecie? Opowiada o tym prof. Michał Lubina, z Instytutu Bliskiego i Dalekiego Wschodu UJ.
Obóz premiera Indii Narendry Modiego dąży do stworzenia systemu, w którym zarówno historia, jak i przekonania religijne większości społeczeństwa będą ze sobą ściśle powiązane i będą służyły jego celom politycznym.
Słowa takie jak „rozdawnictwo” powinny zostać raz na zawsze wykreślone ze słownika partii demokratycznych. Nie są one do niczego potrzebne, a tylko budzą toksyczne emocje.
Napływające wyniki wyborów wywołują radość, ale i zmuszają do zachowania dystansu. Jednak trzeźwy entuzjazm nie powinien oznaczać, że na entuzjazm w ogóle nie należy sobie pozwolić. Wybory pokazały, że wciąż istnieje mityczny „gen wolności” nad Wisłą, a Polska to nie Węgry. Walka o liberalną demokrację, rozpoczęta w 1989 roku, zatem będzie trwała dalej.
W oczekiwaniu na ogłoszenie oficjalnych wyników przez PKW, polecamy Wam naszą redakcyjną dyskusję po publikacji badań exit poll.
„Z Kaczyńskim jest bardzo trudno wygrać, dlatego że za nim stoi układ. Telewizja państwowa zrobi z niego męża stanu, Obajtek obniży ceny paliw, a wszystkie instytucje zaangażują swoje pieniądze w kampanię” – Andrzej Stankiewicz, Katarzyna Skrzydłowska-Kalukin i Jarosław Kuisz rozmawiają o wyborach.
Jeśli jesteś zmęczony polityką, jeśli masz dość mówienia o Tusku – idź głosować.
Szanowni Państwo! Następny numer „Kultury Liberalnej” opublikujemy dwa dni po wyborach. Możemy już wtedy wiedzieć, kto zdobył sejmową większość, ale możemy też nadal czekać w napięciu. Na pewno będziemy znać wyniki badania exit poll – czy jednak zostaną potwierdzone przez wyniki głosowania? Na finiszu kampanii wyborczej niewielka różnica głosów może decydować o większości w parlamencie. […]
W 2018 roku Kaczyński ujawnił, że aby zmienić Polskę, chciałby co najmniej trzech kadencji parlamentu. Nic dziwnego, że dziś, po dwóch kadencjach, obie strony konfliktu politycznego w naszym kraju są zgodne co do jednego: te wybory zadecydują o wszystkim. Albo Polska trwalej pogrąży się w tendencjach niedemokratycznych, albo rozpocznie się odbudowa poprzedniego systemu politycznego.
Po raz pierwszy nie narzekam na poziom kandydatów, nie hamletyzuję, którą z partii wybrać. PiS doprowadziło do tego, że naturalny symetrysta – sceptycznie nastawiony do politycznych wzmożeń – stał się przedstawicielem silnego antypisu. Inaczej dziś się nie da.
Dwie kadencje PiS-u to rządy poprzez podział. Jedną z konsekwencji jest bezsilność, a czasem rozpacz tych, którzy zostali wypchnięci poza wspólnotę. Stąd skrajne emocje i próba obrony swoich wartości.
Przestało być ważne, czy coś jest zgodne z prawem, a stało się ważne, czy jest zgodne z wolą rządzących. Dlatego chcę zmienić ten rząd. Gardząc prawem, tworzy przestrzeń każdemu, kto ma dość siły i niewystarczająco wiele moralności, by je łamać.