„Przeciwnicy oparcia się, choćby tymczasowego, na atomie będą równie winni nadciągającego końca świata, jaki znamy, co klimatyczni denialiści pokroju Trumpa. Mamy ostatni moment na działanie i budowę polskiej elektrowni jądrowej”, mówi ekspertka Lewicy Razem do spraw energii.
„Granica zapomnienia” to opowieść o świecie dawnych łagrów. Jest po poetycku cicha i dyskretna, a jednocześnie ostra jak powietrze nad skutą mrozem tundrą. Nie umyka jej żaden promień słońca podczas gorącego, moskiewskiego lata ani kwaśny zapach chemikaliów na tyłach postradzieckiego kombinatu.
Jak co roku między świętami Bożego Narodzenia a Sylwestrem publikujemy całkowicie subiektywne zestawienie niesłusznie zapomnianych książek. Wśród nich są utwory m.in. Agnety Pleijel, Tynianowa, Akutagawy, Forsytha i wielu innych mistrzów pióra, których warto odkryć na nowo.
W ostatnim czasie nie da się uciec od polityki – zwłaszcza amerykańskiej. Tym bardziej, jeśli przy okazji czyta się amerykańską powieść. I to na dodatek Wielką Amerykańską Powieść. W zaledwie trzy lata po publikacji krytycy i czytelnicy uznali bowiem za taką „Syna” Philippa Meyera. Nie bez kozery.
„Sztuczki” podszyte są umieraniem – ludzi, zwierząt, przyrody. To piękna, poetycka wizja świata, który podlega rozkładowi i gniciu. Problem leży w tym, że „Sztuczki” w zamyśle miały być nie poezją, lecz prozą. Tej ostatniej jest w nich jednak zaskakująco mało.
Pochodząca z Chin Yiyun Li jest jedną z najbardziej obiecujących amerykańskich pisarek. Jej opowiadania potwierdzają coś, co każdemu, kto miał z Państwem Środka do czynienia, wydaje się oczywiste – w Chinach wszystko zdaje się dziać mocniej. I bardziej.
„On” jest bardzo sprawnie napisaną książką, która pozwala rozkoszować się plastycznymi opisami tak dobrze nam znanych uczniowskich wyczynów. Podejmuje ona również ważne tematy. Mimo to jest jednak zdecydowanie słabsza od powieściowego debiutu Papużanki.
W Krakowie zaczęła się właśnie kolejna edycja Festiwalu Conrada, na którym po raz pierwszy zostanie przyznana Nagroda Conrada dla debiutu literackiego. O „Alicyjce”, jednej z nominowanej książek, z jej autorką rozmawia Urszula Kuczyńska.
Dla Maylis de Kerangal napisanie „Reperować żywych” było sposobem na uporanie się ze śmiercią dwóch bliskich osób. Jest to także próba odpowiedzi na podstawowe pytania: co to znaczy umrzeć? co to znaczy żyć? gdzie leży granica medycznej ingerencji?
Rewolucja kulturalna jest obecna praktycznie na każdej karcie tej książki. Myśl o niej ani na chwilę nie opuszcza Thubrona, który, podróżując po Chinach lat 80., pokazuje nam ludzi cierpliwie sklejających swoje porozbijane na kawałki życie w nową całość.
Fotografie Chrisa Rzoncy ukazują rzeczywistość, która odeszła bezpowrotnie – Chiny lat 80., oddzielone od tych dzisiejszych efektami postępującej modernizacji. Ciepłe, mgliste obrazy wzbudzają melancholię za utraconym światem. Czy jednak sami Chińczycy odczuwają tęsknotę za swoją przeszłością?
Artysta i dysydent: na ile role te się wykluczają, a na ile – dopełniają? Reżyser Andreas Johnsen w swoim najnowszym dokumencie „Podejrzany: Ai Weiwei” wskazuje, że mogą się one ściśle przeplatać. Jak jednak uprawiać wolną sztukę, będąc pod nieustanną kontrolą politycznego reżimu?
Bez względu na to, czy recytuje się ze sceny „Pchłę Szachrajkę”, czy monodram, który oscyluje między barwną anegdotą, a filozoficznym traktatem o egzystencji człowieka, to zatrzymanie na sobie wyłącznej uwagi publiczności udaje się tylko najlepszym – takim jak Marian Opania w teatralnym debiucie Konopki.
Na przestrzeni zaledwie kilku dni miałam okazję zobaczyć coś naprawdę kiepskiego, coś całkiem przyzwoitego i coś rzeczywiście dobrego. Czy mam zatem bawić się w dyplomację i stwierdzić, że „nowe kino francuskie poszukuje i eksploruje”? Tylko czy jest to coś wyjątkowego, czy raczej inherentna cecha sztuki filmowej?
Kilka tygodni temu Urszula Kuczyńska wprowadziła nas w nieznany świat chińskich produkcji telewizyjnych – przede wszystkim historycznych. Równie fascynujące wydaje się pytanie, jak seriale z Państwa Środka radzą sobie z dynamicznymi zmianami społecznymi, które w nim zachodzą obecnie.