Wprowadzanie prawa antykonwersyjnego w kolejnym stanie Indii rodzi pytanie o rzeczywisty charakter współczesnego państwa indyjskiego – czy nadal jest ono państwem świeckim, czy też radykalne nurty hinduistyczne próbują przebudować architekturę społeczno-religijną Indii i stworzyć z kraju hinduistyczną republikę wyznaniową?
Kto jest większym pragmatykiem – Pekin czy Watykan? Komu bardziej zależy na nawiązaniu kontaktów i kto może na nich więcej zyskać? I czy dyplomaci w purpurze zdają sobie sprawę, że trafili na godnego przeciwnika?
Dariusz Rosiak napisał książkę ważną, której przesłanie wciąż zyskuje na aktualności. W „Ziarnie i krwi” zabiera nas w podróż do kolebki chrześcijaństwa, która dziś przeistacza się w ponure cmentarzysko.
Szanowni Państwo, „«Królestwo Polskie jest: rajem dla Żydów, schronieniem dla heretyków, żniwami dla cudzoziemców, ojczyzną dla przybyszów» – taki cytat z XVII w. można znaleźć na wystawie w Muzeum Historii Żydów Polskich. Dzisiaj Polska ponownie może się stać ojczyzną dla przybyszów”, przekonywał ostatnio w „Kulturze Liberalnej” Tomasz Sawczuk. Tekst wywołał kontrowersje, podobnie jak propozycja, by Polska […]
„Polska powinna pomóc chrześcijanom z Syrii nie dlatego, że są chrześcijanami, ale dlatego, że są ludźmi. Ludźmi, których życie jest zagrożone”, mówi reporter.
Decyzja polskiego rządu o przyjęciu 60 rodzin syryjskich uchodźców chrześcijańskich jest niebezpiecznym precedensem. Przeczy fundamentalnym zasadom etyki i wysyła groźny komunikat do społeczeństw polskiego i syryjskiego.
W ferworze sporu o przyjęcie 60 rodzin chrześcijańskich uchodźców z Syrii zapominamy, że „przedmiotem” dyskusji są ludzie cierpiący prześladowania.
W sprawie imigracji trzeba szukać kompromisu między idealizmem a realnymi możliwościami pomocy – przekonuje Aleksander Smolar.
Grzegorz Brzozowski Nadżib Mahfuz na placu Tahrir. Opowieść nowego Kairu Można sobie jedynie wyobrazić głos, jaki w debacie intelektualistów na temat wydarzeń ostatnich tygodni na placu Tahrir mógłby zabrać Nadżib Mahfuz, świadek dwóch innych egipskich rewolucji: tej z 1919 i 1952 roku. „Egipt obudził się jako nowy kraj. Tłumy zbierały się na placach gotowe do […]
Małgorzata Joanna Adamczyk Siedem bram, siedem wzgórz Biblijnym znaczeniem liczby siedem jest pełnia, skończoność. Siedem dni stworzenia świata, siedem lat budowy Świątyni, siedmiu synów Hioba, siedem wzgórz Jerozolimy… Wyliczać można by długo. Tytułowe siedem bram w siódmej symfonii Krzysztofa Pendereckiego również nie jest przecież przypadkowe. Gdy jednak uważnie obejść mury jerozolimskiego Starego Miasta, bram Jerozolimy […]