0000398695
close
W walce o demokrację nie robimy sobie przerw! Przekaż 1,5% na Fundację Kultura Liberalna WSPIERAM
close
Kultura Liberalna solidarnie z Ukrainą

PRZEKAŻ
1,5%
PODATKU
close

W walce o demokrację

nie robimy sobie przerw!

Przekaż 1,5% na Fundację
Kultura Liberalna

Przekaż 1,5%
na Fundację Kultura Liberalna
forward
close
Artykuły oznaczone tagiem:
"historia Polski"

Marcin Kula

Jądro ciemności – ale z książki też ciepłe światło dla mnie. O książce „Kongo w Polsce. Włóczęgi z Josephem Conradem” Maksa Cegielskiego

Kolonializm i kolonialna przemoc kojarzą się zazwyczaj z krajami położonymi daleko poza europejskim kontynentem. O tym przecież traktuje słynne „Jądro ciemności” Josepha Conrada. Max Cegielski w swojej najnowszej książce bada rodzinną historię z książką polsko-brytyjskiego pisarza pod ręką i pokazuje, że nie trzeba wcale wypuszczać się daleko, żeby odkryć opisaną przez Conrada zgrozę.

Marcin Kula

Historyk jako badacz, nie prokurator-amator. O książce Idesbalda Goddeerisa „Fabryka plotek. Wywiad PRL a Belgia”

Idesbald Goddeeris bada w swojej książce działanie tajnych służb PRL w Belgii. Czy działały one sprawnie i skutecznie, jak chciała tego komunistyczna propaganda? „W tej książce – pisze Goddeeris – miażdżę klasyczny obraz wschodnioeuropejskich służb wywiadowczych”. A Marcin Kula na podstawie własnych i rodzinnych historii potwierdza tezę belgijskiego uczonego.

Marcin Kula

Prawda leży tam gdzie leży – ale czasem trudno powiedzieć gdzie. Wspomnienie o Jerzym Jedlickim w 5. rocznicę śmierci [Aneks historyczny]

Opinia żyje w przekonaniu, że trzeba ustalić prawdę historyczną, która jest jedna. Otóż odważę się powiedzieć, że w rozumowaniach historycznych fałsz jest znacznie bardziej jednoznaczny od prawdy. W bardzo wielu sprawach przeszłość nie będzie czarno-biała, a obraz będzie dyskutowany, dopóki ludzie nie przestaną się nim interesować.

Jarosław Kuisz, Radosław Sikorski

[Prawo do niuansu] Polska Ludowa to był jeden wielki syf

O jego najnowszej książce „W okopie, w redakcji, w ministerstwie”, politycznej ewolucji i historii III Rzeczypospolitej Jarosław Kuisz rozmawia z Radosławem Sikorskim, posłem do Parlamentu Europejskiego, byłym ministrem spraw zagranicznych i ministrem obrony, a także wieloletnim korespondentem amerykańskich i brytyjskich mediów.

Itzhak Goldberg

Edukacja niesentymentalna [część II]

Pod koniec lat pięćdziesiątych cała rodzina Itzhaka Goldberga wyemigrowała z Polski do Izraela. W drugiej części autobiograficznego eseju autor opisuje trudne doświadczenia ocalałych z Holokaustu w nowym żydowskim państwie oraz powrót do Polski w czasach transformacji.

Itzhak Goldberg

Edukacja niesentymentalna [część I]

Po wybuchu drugiej wojny światowej rodzice Itzhaka Goldberga stracili wszystko, jego matka ledwo przeżyła Auschwitz. Po wojnie ojciec zaangażował się w budowę komunizmu. Pod koniec lat pięćdziesiątych cała rodzina przeniosła się do Izraela. Publikujemy pierwszą część autobiograficznego eseju o żydowskiej tożsamości, komunizmie, Izraelu, współczesnej Polsce i bolesnych rozliczeniach z przeszłością.

Paweł Majewski

Kłopotliwy przekaz z przeszłości. O „Kronikach wojennych 1939–1944” Aurelii Wyleżyńskiej

Wyleżyńska była postacią dość dobrze znaną w środowisku intelektualno-artystycznym międzywojennej Polski. Napisała kilka powieści i wiele tekstów publicystycznych. Większą cześć Dwudziestolecia spędziła we Francji. Do kraju powróciła na krótko przed wybuchem wojny. Jej wojenne zapiski to ważne źródło dla historyków tego burzliwego wydarzenia.

Sylwia Góra

W delegacji. O książce Anny Bikont „Cena. W poszukiwaniu żydowskich dzieci po wojnie”

Jest rok 1947. Lejb Majzels zostaje zatrudniony przez Centralny Komitet Żydów w Polsce (CKŻP), aby odszukać żydowskie dzieci, które ukrywały chrześcijańskie rodziny i negocjować ich wykup. Na zdjęciach wygląda jak przeciętny polski urzędnik. I to właśnie wygląd pozwala mu bezpiecznie poruszać się po miastach, a częściej wsiach. Bo w Polsce dla Żydów wojna się nie skończyła.

Piotr Stankiewicz

Chamstwo, bezpaństwo i my

Bezpaństwo bywa traktowane tak, jakby w XXI wieku było możliwością tak samo dosłowną jak w XVII. I jest to błąd. Krytyka instytucji państwa i tęsknota do wyjścia poza nie, nie powinna automatycznie przekładać się na idealizowanie tego, co bezpaństwowe.