Czy migracja przekłada się na gorsze funkcjonowanie rodzin? Jakie są granice interwencji państwa w prywatną sferę obywateli? Dlaczego określenie „eurosieroty” jest krzywdzące? Odpowiedzi na te pytania szukaliśmy wraz z reżyserem Dariuszem Gajewskim i badaczką społeczną Weroniką Kloc-Nowak.
Czy artyści, mówiąc o sytuacji migrantów, mogą przekroczyć etyczne granice? Jaki język wizualny może pozwolić nam wejść w sytuację innego? O estetyce reakcji na kryzys migracyjny rozmawiamy z etykiem, artystką wizualną oraz przedstawicielką UNHCR.
W jaki sposób polityka migracyjna i wydarzenia w Kolonii zmieniły ton niemieckiej debaty publicznej i tamtejszą scenę polityczną?
Przed rozpoczynającymi się dziś w Kolonii dorocznymi imprezami karnawałowymi na ulicach miasta pojawiły się dodatkowe oddziały policji. Czy to jedyne wnioski, jakie niemieckie i nie tylko niemieckie władze powinny wyciągnąć po wydarzeniach sylwestrowej nocy?
Miałem już dość sprzecznych wiadomości o szturmujących granice Unii Europejskiej uchodźcach bądź migrantach. Postanowiłem więc wybrać się tam, gdzie można wyrobić sobie własną opinię.
Pora się przyzwyczajać do Europy albo zupełnie innej, niż ją dotąd znaliśmy, albo pełnej płotów, zasieków, ramp i drutu kolczastego. Na jedno wychodzi.
Tocząca się obecnie debata na temat wielkoduszności wschodnich Europejczyków lub jej braku niewiele ma już wspólnego z rzeczywistością. Coraz bardziej przypomina teologiczny spór z chytrym moralnym podtekstem, ukazującym „zachodnie” miłosierdzie oraz „wschodni” egoizm.
Kraje Europy Środkowo-Wschodniej uznane zostały za zacofane bastiony rasistowskiego nacjonalizmu, podczas gdy kraje najbogatsze świecą przykładem dobrego serduszka. Zgoda na takie medialne widowiska świadczy o braku krytycznego nurtu wśród intelektualistów kształtujących opinię publiczną.
„Największy kryzys humanitarny od zakończenia II wojny światowej” – tak ocenia problem z uchodźcami z Syrii i Libii „The New York Times”.
W tym tygodniu dziennikarze w światowych mediach pisali m.in. o przyszłości chińskiej gospodarki, zmianach na rynku surowców po umowie z Iranem oraz migrantach z Bałkanów, którzy próbują przedostać się do krajów UE.