Poprzez wyeliminowanie kategorii płci biologicznej nie będzie można w ogóle gromadzić rzetelnych danych statystycznych, które pokazywałyby realną sytuację kobiet i mężczyzn w społeczeństwie, w każdej sferze życia społecznego. Skoro nie wiemy, czym różni się funkcjonowanie kobiet od mężczyzn, to nie wiemy również nic o dzielących ich nierównościach i nie możemy z nimi walczyć.
Opis studiów queer autorstwa Magdaleny Grzyb jest kompletnie mylny. Jednak warto się zastanowić, jaką funkcję pełni on we frontalnym ataku na Margot i osoby ją wspierające.
Szanowni Państwo! Przed Muzeum Narodowym w Warszawie pojawiło się wyobrażenie Jana Pawła II, stojącego w czerwonej kałuży, zatrzymanego na ułamek sekundy przed rzutem głazem. To rzeźba wyjątkowo okrutna w wymowie. Chociaż postać przedstawiająca papieża kamienia jeszcze nie upuściła – układ rzeźby i kojarząca się wielu osobom z krwią czerwona woda sugeruje, iż są lub będą […]
Czuję złość, że narrację dotyczącą tego, co przydarza się społeczności LGBT, tworzą niemal wyłącznie teksty znanych i lubianych, odnoszące się do tej społeczności w trzeciej osobie. Tekst Magdaleny Grzyb jest tego najlepszym przykładem.
Trzeba zachować symetrię – jeśli się mówi, że postulaty LGBT są ideologiczne, to samo trzeba stwierdzić o tych, którzy je krytykują.
Dziś na terenie Polski ponad sto gmin to „strefy wolne od LGBT”. Wybrany przez ponad dziesięć milionów naszych rodaków prezydent w trakcie kampanii z energią i przekonaniem godnym lepszej sprawy podkreślał, że zwolennicy tęczy to „nie ludzie, lecz ideologia”.
Liberalna kultura nie toczy wojny kulturowej z chrześcijaństwem, lecz przychodzi po nim jako następca i dziedzic. Demokracja liberalna jest lepszym chrześcijaństwem niż chrześcijaństwo dla dzisiejszych czasów.
„Wiceminister sprawiedliwości pytał, czy jak ktoś poprosi, żeby mówić do niego per «krzesło», to będziemy zwracać się do niego w ten sposób. A przecież zgodnie z ideą praw człowieka nie jesteśmy numerami, przedmiotami, krzesłami, które dowolnie się przesuwa – jesteśmy tak samo ważnymi podmiotami. I trzeba to respektować”. Socjolog Łukasz Mikołajewski opowiada o pisaniu historii osób LGBT+.
Szanowni Państwo, jakie jest znaczenie praw człowieka w roku 2020? Prawa człowieka to hasło, które chociaż występuje powszechnie, w debacie publicznej często pozostaje niejasne. W ostatnim czasie coraz częściej możemy wręcz usłyszeć, że niektóre prawa człowieka to wyraz obcej ideologii, której Polacy nie powinni przyjmować. W miejsce praw „człowieka” mówi się o prawach przynależących co […]
„Dla mnie demokracja konstytucyjna od zawsze opierała się i wciąż powinna opierać się na trzech wartościach. Jest to triada, która została wypracowana po doświadczeniach drugiej wojny światowej: demokracja, praworządność, prawa człowieka” – mówi Rzecznik Praw Obywatelskich w rozmowie podsumowującej jego pięcioletnią kadencję.
„Coming out po polsku” to swoista kapsuła czasu sprzed dekady, pełna nadziei i optymistycznych scenariuszy. Niestety – niespełnionych. 10 lat później film (a raczej współczesna rzeczywistość) boleśnie rozczarowuje.
W Polsce rząd obrócił siłę państwa przeciwko części swoich obywateli – skoro państwo ich nie broni, musimy stanąć po stronie mniejszości.
Czy my, ludzie LGBT+ w Polsce, pozbawieni ochrony prawnej, możemy liczyć na jakąkolwiek obronę przed sianiem nienawiści? W obecnej sytuacji bronimy się – i uczymy się bronić.
Lewica pokazała, że można uszanować uroczystość zaprzysiężenia prezydenta i jednocześnie wykorzystać ją w celu zaznaczenia własnego stanowiska politycznego. Platforma powinna wyciągnąć z tego lekcję.
Systemowa kampania nienawiści wobec osób LGBT nie wydaje się problemem dla rządzących. Dopiero tęczowa flaga jest zamachem na moralność, rodzinę i tak zwane tradycyjne wartości. Na jej widok reaguje premier, Ordo Iuris zapowiada pozwy, a biskupi grzmią z ambony. W istocie jednak dowodzi to słabości, a nie siły obozu Zjednoczonej Prawicy i jej sympatyków.