Współpraca Izraela i państw arabskich zacieśnia się, co może wzmocnić postępującą degenerację izraelskiej demokracji. To również fatalna wiadomość dla Palestyńczyków, którzy w efekcie mogą zacząć być traktowani tak, jak na Bliskim Wschodzie traktuje się mniejszości: Kurdów w Syrii, Azerów w Iranie czy szyitów w Arabii Saudyjskiej.
W kolejnej odsłonie tercetu filozoficznego na K2 Karolina Wigura i Katarzyna Kasia rozmawiają z Tomaszem Sawczukiem, szefem działu politycznego „Kultury Liberalnej” i autorem właśnie wydanej książki „Pragmatyczny liberalizm. Richard Rorty i filozofia demokracji”.
Ile razy mijam kolejne przedstawienie dinozaura wyglądającego zza płotu, tyle razy zastanawiam się, czy czasami sam nie jestem takim strasznym zwierzakiem, dawno wymarłym, razem z innymi podobnymi, tyle że nie zdajemy sobie z tego sprawy. To znaczy – nie wiemy, że już nas nie ma.
Kilkadziesiąt szczęśliwych lat, których doświadczyła cywilizacja Zachodu po drugiej wojnie światowej, nieuchronnie dobiegło końca. Jednym z fundamentów tego złotego wieku była próba zbudowania europejskiej wspólnoty od nowa, a to znaczyło przynajmniej częściowe „zapomnienie” jej historii. Ten proces był niezbędny, twierdzi w swojej ostatniej książce Marcin Król, ale ma też swoje katastrofalne skutki, które objawiają się dziś.
Jak wyjaśnia ideolog współczesnego rosyjskiego faszyzmu, walka z liberalizmem jest „moralnym imperatywem wszystkich uczciwych ludzi na planecie”. Jego odpowiedzią jest projekt uderzenia we wszystkie słabe punkty modelu zachodniej demokracji. Jest to rodzaj intelektualnego wirusa, który będzie tym bardziej zdolny do reprodukcji, im słabsze będzie ciało polityczne, w które wnika.
„Pragmatyczny liberalizm” to pasjonująca podróż intelektualna przez liberalno-demokratyczną filozofię polityki. Autor przedstawia myśl polityczną Richarda Rorty’ego, jednego z najważniejszych filozofów XX wieku, umieszczając ją w dialogu z głównymi twórcami współczesnej filozofii demokracji i poszukuje odpowiedzi na pytanie, czy możliwa jest filozofia liberalna odporna na wysuwane przeciwko niej zarzuty.
Wojna ujawnia, w jak wielkiej mierze zachodnia tradycja liberalna wywodzi się z chrześcijaństwa. Niektórzy liberałowie wierzą mianowicie, że każdy może zostać zbawiony – bo przecież rozumne porozumienie jest zawsze możliwe. Mają więc ogromny kłopot ze zrozumieniem wojny. Istnieją jednak sposoby, aby uniknąć takiej pułapki myślenia.
Inwazja Rosji na Ukrainę nie może być usprawiedliwieniem dla budowania autorytaryzmu w Polsce. Polska prawica powinna w obecnej sytuacji naprawić błędy w kwestii rządów prawa i opowiedzieć się za ustrojem zachodniej demokracji.
Porządek globalny, który ukształtował się po upadku Związku Radzieckiego, należy już do przeszłości. Jesteśmy na początku nowej ery polityki nagiej siły.
Putin zaatakował nie tylko Ukrainę. Putin zaatakował Zachód. Czyli nas wszystkich. Chce cofnąć czas, zdusić znienawidzone wartości, demokrację, wolność, prawa obywatelskie.
„W okresie rządów Donalda Trumpa zadziwiało mnie, jakim cudem lider polityczny może być aż tak ignorancki. Tymczasem było tak wiele rzeczy, które mógł zrobić dla wzmocnienia swojej władzy! To była pycha. Nie chciał uczyć się od zaawansowanych krajów Wschodu i zapłacił za to cenę” – mówi węgierski konstytucjonalista András Sajó, autor książki „Ruling by Cheating”.
Rok temu wszyscy z przerażeniem oglądaliśmy zdjęcia i nagrania, na których protestujący zwolennicy Donalda Trumpa, inspirowani słowami prezydenta, wzniecili zamieszki i wdarli się do serca amerykańskiej demokracji – Kapitolu. Śledztwo trwa, ale po dwunastu miesiącach od wydarzeń z 6 stycznia obawy o wybory w 2024 roku powinny tylko rosnąć. Dlaczego? O tym Jakub Bodziony rozmawia z Łukaszem Pawłowskim z „Podkastu Amerykańskiego”.
Ci, którzy kochają miasto dla wolności, w polityce kładą nacisk na debatę, wymianę poglądów, cierpliwe wypracowywanie wspólnych rozwiązań. Ci, którzy kochają je dla władzy, pragną zakneblować ludziom usta, zredukować przestrzeń debaty do niezbędnego minimum.
Rosnąca popularność populizmu i wyborcze sukcesy jego zwolenników stały się w ciągu ostatnich lat tematem wielu analiz politycznych. Kulturowy wymiar tego zjawiska do dzisiaj pozostaje jednak niezbadany. W rozmowie z Jarosławem Kuiszem prof. Jan Kubik tłumaczy, czym jest populizm i opisuje zależność pomiędzy zmianami w kulturze i polityce.
„Joe Biden chce chronić demokrację i zapobiec jej niszczeniu. Niepewna jest jednak jego zdolność do osiągnięcia tak ambitnego celu. Tak długo jak Stany Zjednoczone pozostaną silnie spolaryzowanym narodem, żaden amerykański polityk nie będzie w stanie na nowo rozbudzić wiary w demokrację na świecie”, pisze Yascha Mounk w przeddzień światowego Szczytu dla Demokracji.
