Niekwestionowane błędy w watykańskiej polityce wobec Rosji nie są podyktowane jedynie nieznajomością jej historii i jej niezrozumieniem. Powodów do umizgów pod adresem Moskwy Watykan ma więcej.
Karol Wojtyła pomylił się fundamentalnie, broniąc Kościoła, jakby nadal mieszkał w komunistycznej Polsce, i zaciskając coraz mocniej pętlę posłuszeństwa i rozkazu, w czym skwapliwym pomocnikiem był Ratzinger. Większość skandali, z którymi teraz boryka się Kościół, ma swoje źródła w epoce Jana Pawła II, który szukał zła wokół – w nowoczesności, liberalizmie, lewicowości, zmianie obyczajów, a nie tam, gdzie to potworne zło rosło – w Kościele.
O stosunku Ameryki Łacińskiej wobec Rosji i Putina, przemianach politycznych, które mają miejsce w tym regionie, a także korzeniach postawy papieża wobec wojny w Ukrainie – Jakub Bodziony rozmawia z Mateuszem Mazzinim, socjologiem, latynoamerykanistą i reporterem.
Jak Putin wykorzystuje religie? Co rosyjska Cerkiew prawosławna i patriarcha Cyryl mówią o wojnie? Jak wygląda polityka zagraniczna Watykanu i dlaczego papież Franciszek wciąż milczy? O tym Jarosław Kuisz rozmawia z Tomaszem Terlikowskim.
W kolejnym odcinku „Widoku z K2” Karolina Wigura i Katarzyna Kasia goszczą socjolożkę i historyczkę idei – Helenę Annę Jędrzejczak, z którą porozmawiają na temat reakcji Kościoła katolickiego na wojnę w Ukrainie oraz wpływu moskiewskiej Cerkwi na nastroje w Rosji.
Forma encykliki może zniechęcać do lektury. Argumenty papieża bywają niejasne. Jednak zasadnicza treść jest spójna z filozofią polityczną Oświecenia.
„Fratelli Tutti” określiłabym „encykliką czasów powikłanych”. Czasów, w których wydaje się, że nauczanie papieża nie może być już subtelnym teologicznym wywodem na miarę Benedykta XVI, ale pełnym pasji wezwaniem do braterstwa, troski o najsłabszych i zadbania o sprawiedliwość.
Problem z „Sodomą” Martela polega na tym, że seksualnością księży chce tłumaczyć wszystkie zjawiska. Jeśli kogoś interesują ploteczki zza Spiżowej Bramy, to „Sodoma” jest lekturą dla niego. Ale będzie to niewielka pomoc w zrozumieniu kryzysów współczesnego Kościoła.
Prawdziwi liderzy polityczni powinni wyrastać ze społecznego działania, być poddawani społecznej ocenie na długo, nim wejdą do polityki. Teraz tego nie ma. Wtedy pojawia się gadka o „idei polskiej”. To ersatz.
„Financial Times” pisze o rosyjskich wpływach w Grecji, „La Republicca” o zbliżającym się synodzie biskupów ds. rodziny, a „Frankfurter Allgemeine Zeitung” o Beacie Szydło i jej niezależności wobec Jarosława Kaczyńskiego.
Jeb Bush ogłosił oficjalnie, że będzie walczył o republikańską nominację do Białego Domu, papież Franciszek pisze nową encyklikę, a Grecja ratuje się przed bankructwem – o tym pisze w tym tygodniu międzynarodowa prasa.
To niezwykły paradoks: pierwszy papież w najnowszej historii Kościoła katolickiego, który jest stosunkowo mało zainteresowany Europą, sprawia, że atmosfera wokół katolicyzmu i chrześcijaństwa w Unii Europejskiej się zmienia.
O nadziejach i rozczarowaniach katolików po Synodzie Biskupów o rodzinie oraz możliwej drodze, jaką obierze Kościół katolicki, pisze Piotr H. Kosicki.
O treści specjalnego dodatku do „The Economist” poświęconego Polsce, wywiadzie papieża Franciszka oraz komentarzach dotyczących przyszłości Ukrainy pisze Marcin Dobrowolski.
Szanowni Państwo, zbliżająca się kanonizacja dwóch papieży – Jana Pawła II i Jana XXIII – z pewnością wzbudzi w Polsce ogromne emocje. I nie bez powodu. Z jednej strony, wyjątkowo mocno wybrzmiewają we współczesnej Polsce głosy antyklerykalne, od lat spada liczba powołań. Z drugiej strony, według danych GUS i Instytutu Statystycznego Kościoła katolickiego, liczba chrztów […]