„Śmierć przychodzi nawet latem” Zsuzsy Bánk to przede wszystkim kronika śmiertelnej choroby i odchodzenia ojca autorki, węgierskiego uchodźcy, który wyjechał do Niemiec po stłumionej przez radzieckie czołgi rewolucji 1956 roku. Jest to jednak również obraz szczęśliwych chwil spędzanych wspólnie z rodziną, wspomnienie pogodnej melancholii węgierskiej prowincji i magii przedmiotów związanych z bliskimi, które są w stanie ożywiać umarłe światy.
Tomasz Różycki, uhonorowany właśnie Nagrodą im. Wisławy Szymborskiej, to nie tylko poeta. W tym roku nakładem Wydawnictwa Czarne ukazała się jego druga powieść. O tej epopei pewnego PRL-owskiego bloku z wielkiej płyty, polskich wadach i zaletach oraz różnicach między pisaniem poezji i prozy w rozmowie z Anną Wyrwik opowiada autor.
Rozmów Izy Chruślińskiej z Piotrem Tymą nie można sprowadzić do lekcji o ukraińskim postrzeganiu historii czy opowieści o życiu społeczności Ukraińców w PRL-u. To przede wszystkim wyzwanie intelektualne – szczególnie dla tych, którzy przywykli do monoetnicznej wizji Polski. Tej, która ma coraz mniej wspólnego z rzeczywistością.
Li Ang to jedna z najważniejszych tajwańskich pisarek. Jej skandalizująca powieść z lat osiemdziesiątych, „Żona rzeźnika”, opowiadająca o zemście kobiety na mężu za brutalne znęcanie się nad nią, została właśnie wydana w Polsce. Z autorką o feminizmie, patriarchacie i tajwańskiej tożsamości rozmawia tłumaczka jej książki na język polski Maria Jarosz.
Po znakomitej komiksowej serii „Umarły Las” Adam Wajrak i Tomasz Samojlik powrócili z kolejną perełką: tym razem akcja dzieje się w mieście, nikt nie jest (póki co) umarły, a głównymi bohaterami kryminału są ptaki. „Detektyw Wróbel i złamane pióro” to pierwszy tom nowej komiksowej sagi. Z jej autorami rozmawia Agnieszka Sawala-Doberschuetz.
„To osobista podróż do symboli, do obszarów oswojonych – ulicy, dzielnicy, przedmieść, centrum, ludzi bliskich i nieznajomych, z którymi połączyło mnie wspólne miejsce życia” – tak o swoim projekcie „42-200/tożsamość/ludzie/miejsca” mówi Jacenty Dędek. Na łamach „Kultury Liberalnej” w 2020 roku pisaliśmy o „Portrecie prowincji” – poprzednim projekcie fotografa.
Miał niesamowitą charyzmę i zupełnie nowatorskie podejście do filozofii. Gaston Bachelard, zmarły w 1962 roku francuski filozof, potrafił łączyć rozważania ściśle naukowe z psychoanalizą i literaturą. Do dziś pozostał myślicielem osobnym i wzbudzającym kontrowersje. O jego postaci i dorobku opowiada Paulina Gurgul, autorka wydanej niedawno książki „Filozoficzne ujęcia wyobraźni poetyckiej”.
Inwazja Rosji na Ukrainę jest ponownym wtargnięciem na europejski kontynent barbarzyństwa w najbardziej nagiej i dzikiej postaci – mówi słynny filozof John Gray w rozmowie z Tomaszem Sawczukiem.
Jan-Werner Müller w rozmowie z Tomaszem Sawczukiem opowiada o swojej najnowszej książce „Demokracja rządzi”, wydanej w serii Biblioteka Kultury Liberalnej.
„Kiedy teraz czytam dziennik, który zaczęłam prowadzić jako dziecko, brzmi on tak, jakbym otrzymała zupełnie nowy język. Pisałam, że ludzie, których nazywa się chuliganami, to tak naprawdę protestujący, a ich celem jest pluralizm polityczny. Również w tym dzienniku piszę o odkryciu, że Xhafer Ypi, przedwojenny premier Albanii, był moim pradziadkiem” – o albańskim dzieciństwie i wolności w czasach transformacji opowiada filozofka Lea Ypi w rozmowie z Tomaszem Sawczukiem.
„Sojusz tronu z ołtarzem to nie jest msza święta z okazji 3 maja, tylko głoszenie z ambony, że jakaś partia jest dobra i głosowanie na inną to grzech. Chodzi o to, by nie prowadzić polityki w kościele” – mówi prezes PSL-u, Władysław Kosiniak-Kamysz.
„Nie jest to pilotaż, tak jak proponował Donald Tusk, tylko konkretna propozycja ustawowa. Mam nadzieję, że będziemy mogli z posłami i posłankami Platformy Obywatelskiej podyskutować nad tym projektem” – mówią Paulina Matysiak i Joanna Wicha z zarządu partii Razem.
„Jedną ze słabości współczesnej populistycznej prawicy jest brak spójnych idei leżących u podstaw ich światopoglądu. W przeciwieństwie do innych ruchów konserwatywnych, nie wyprodukowali oni żadnych ważnych myślicieli, którzy mogliby pomóc im zdefiniować, kim są i do czego dążą” – mówi Francis Fukuyama.
„To bardzo ważne, abyśmy dziś rozumieli, jakie znaczenie przywiązywali pierwsi liberałowie do edukacji etycznej wszystkich obywateli. Miała ona dać fundament instytucjom politycznym i chronić ich trwałość. Do tego trzeba obywateli, którzy są świadomi na równi swoich praw, jak i obowiązków” – mówi historyczka liberalizmu Helena Rosenblatt.
„Jestem przeciwnikiem mieszania liberalizmu ze szkołą neoliberalną w ekonomii. To są dwie różne rzeczywistości” – mówi poseł Platformy Obywatelskiej Bartłomiej Sienkiewicz.
