Serial telewizyjny rządzi się swoimi prawami: kondensuje wątki, wybiera skrajne przypadki i efektowne rozwiązania fabularne. W „Dziewczynach ze Lwowa” Ukrainki doświadczają więc wszelkiego rodzaju opresji. Czy jednak tym samym nie zostają ponownie napiętnowane?
Doświadczenie migracji bywało dla wielu drogą do niezależności, sukcesu i przybrania nowych, bardziej „udanych” tożsamości. Czy jednak po pobycie w „kraju ludzi wolnych” można jeszcze kiedyś poczuć się swobodnie we własnym? I czy sen o Ameryce bądź innym raju musi koniecznie się ziścić?
Pod pozorem słodko-gorzkiej opowiastki o dorastaniu, nagrodzonej przez publiczność Festiwalu Sundance (2015), Nair ukrywa dramatyczną diagnozę współczesnego wykorzenienia. To opowieść o kosztach marzeń o życiu gdzie indziej, czyli doświadczeniu, które w czasach globalizacji staje się powszechne.
Przed rozpoczynającymi się dziś w Kolonii dorocznymi imprezami karnawałowymi na ulicach miasta pojawiły się dodatkowe oddziały policji. Czy to jedyne wnioski, jakie niemieckie i nie tylko niemieckie władze powinny wyciągnąć po wydarzeniach sylwestrowej nocy?
„Modne obecnie próby stawiania znaku równości pomiędzy przemocą wobec kobiet w cywilizacji zachodniej a sankcjonowanym religią i obyczajem kulturowym poddaństwem kobiet w świecie muzułmańskim są dowodem ignorancji i bezwstydnym kłamstwem” – ostro powiedział Alain Finkielkraut w rozmowie z „Kulturą Liberalną”. Te słowa francuskiego filozofa wracają do nas, gdy zastanawiamy się nad głośnymi wydarzeniami w Kolonii […]
Gdy zaczynamy rozważać problem kulturowych motywów takiego, a nie innego zachowania, wkraczamy na grząski grunt, gdzie dyskusja zaczyna obracać się wokół pytania „dlaczego muzułmańscy mężczyźni tak się zachowują”. Stąd tylko krok do rasizmu.
„Oto postawa, której oczekuję od imigrantów z krajów muzułmańskich. Skoro chcą mieszkać w Europie, powinni się zachowywać jak Europejczycy”, mówi polski pisarz i muzułmanin.
„Rozumiem polski rząd, gdy boi się niemieckiej dominacji w Europie. Z drugiej strony, wstępując do Unii Europejskiej, kraje zobowiązały się do respektowania określonych, fundamentalnych zasad demokracji i rządów prawa. Uważam, że dopuszczalna powinna być możliwość przypominania sobie nawzajem o owych zobowiązaniach”, twierdzi słynny niemiecki socjolog.
Jaki jest koszt angielskiego snu Polaków? O doświadczeniach polskich migrantów ostatnich lat rozmawialiśmy z Leszkiem Dawidem, reżyserem dokumentu „Bar na Viktorii”, oraz Ewą Winnicką, autorką reportaży „Londyńczycy” oraz „Angole”.
Cztery dni zajęło niemieckim mediom poinformowanie opinii publicznej o zajściach w centrum Kolonii. Jeden z najsłynniejszych placów w Niemczech stał się w sylwestrową noc sceną wydarzeń, jakich Niemcy nie widzieli od czasu zakończenia II wojny światowej.
Czasem sytuacja na świecie jest po prostu zbyt skomplikowana i w krótkim czasie nie możemy jej znacząco poprawić. Wtedy najważniejsze staje się zachowanie wolności i unikanie demagogii, populizmu i strachu.
„Projekt Unii jest Polsce niezbędny, także po to, by wzmocnić swoją podmiotowość”, mówi europarlamentarzysta i wiceprzewodniczący Europejskiej Partii Ludowej.
Szanowni Państwo! W sobotę zawirowania dokoła Trybunału Konstytucyjnego sprowokowały do wyjścia na ulice tysiące ludzi. W niedzielę konkurencyjny marsz zorganizowało Prawo i Sprawiedliwość. Życie polityczne nad Wisłą już dawno nie miało takiej intensywności i kolorytu. Na zewnątrz wydarzenia w Polsce budzą zainteresowanie i czasem więcej niż zaniepokojenie. Przewodniczący Parlamentu Europejskiego, Martin Schulz, w wywiadzie dla […]
„Kiedy opadną emocje, zobaczymy, że ogromna większość francuskich muzułmanów jest dobrze zintegrowana z resztą społeczeństwa – a zamachy wręcz tę więź wzmocniły”.
Tocząca się obecnie debata na temat wielkoduszności wschodnich Europejczyków lub jej braku niewiele ma już wspólnego z rzeczywistością. Coraz bardziej przypomina teologiczny spór z chytrym moralnym podtekstem, ukazującym „zachodnie” miłosierdzie oraz „wschodni” egoizm.