Przemoc wobec kobiet to jeden z najważniejszych problemów społecznych, wokół którego narosło jednak bardzo wiele mitów. Zbyt często uznaje się, że dotyczy jedynie nizin społecznych czy kultur mniejszości religijnych. W rzeczywistości cała nasza kultura przesiąknięta jest licznymi, krzywdzącymi stereotypami.
Szkoły artystów i pięknoduchów, gdzie dzieci rozwijają zdolności twórczego myślenia? A może fabryki nieprzystosowanych outsiderów, skazanych na życiowe niepowodzenia? Jest wiele opinii na temat pedagogiki waldorfskiej. Skąd ta metoda edukacji wzięła się w Polsce i co proponuje?
Zabójstwa ludzi „nieistotnych” są elementem wojny ideologicznej – od dziś może zginąć każdy. Ten rodzaj wojny doszedł już do Kijowa.
Tegoroczna kampania wyborcza wcale nie jest walką między Komorowskim a Dudą, jak również – nie między PiS a PO.
Nepalski spór o federalizm nie jest rozkręcany wyłącznie przez polityków lokalnych. Są oni raczej narzędziem w rękach dwóch potężnych sąsiadów – Indii i Chin.
W ostatnich latach słychać coraz więcej głosów krytykujących tradycyjny, stworzony w XIX w. system szkolnictwa hierarchicznego, opartego na dyscyplinie i zestandaryzowanych metodach nauczania. System niejednokrotnie łamiący charaktery i niszczący wrodzoną pasję do nauki.
Jedna trzecia bahaitów żyje w Afryce. Bahaizm jest ruchem religijnym powstałym w XIX w. Wielu uznaje go za sektę, herezję lub za zglobalizowany islam w wersji soft. Warto spojrzeć na niego jako odpowiedź peryferii na proces modernizacji.
O śmierci Güntera Grassa, coraz bardziej realnej możliwości rozpadu strefy euro i międzynarodowych badaniach poziomu rozwoju społecznego.
Szanowni Państwo! Nauczyciel to najbardziej atrakcyjny zawód w opinii nastolatków! Nie w Polsce jednak, a w Finlandii. O reformach edukacji na każdym szczeblu rozmawia się niemal bez przerwy. Pod ręką mamy dzieła rewolucjonisty Ivana Illicha o potrzebie „odszkolnienia” społeczeństwa czy – z innej strony – do dziś żywe wspomnienia starych, poważnych matur z II RP. Teoretycznie […]
O tym, jak wygląda szkoła bez kar i nagród, bez ocen, lekcji i szkolnych ławek, opowiada Marianna Kłosińska.
Karły-telepaci szukają tajemniczego artefaktu, strażnik skacze przez czasoprzestrzeń, beczka recytuje wiersze, a wszystko to na tle jałowej tundry. To nie łańcuch absurdalnych gagów, lecz kostium, w który hiszpański reżyser ubrał poradziecką rzeczywistość.
Czy pozwolić dzieciom na robienie tego, na co mają ochotę? Czy tradycyjna szkoła zabija ciekawość świata? O edukacji podmiotowej opowiada Aleksandra Matyska.
Polski dramat wszech czasów ponownie trafił na deski teatru. Na WST znów mieliśmy okazję zobaczyć inscenizację „Dziadów” Radosława Rychcika, któremu nieobce jest mieszanie Mickiewicza i współczesnych dyskursów emancypacyjnych. Czy te zabiegi wystarczą jednak, żeby stworzyć wielki teatr?
„W Polsce większość szkół ma wciąż charakter autorytarny. Uczeń słyszy: «Masz robić to, co ci każę». Dlaczego? «Bo ci każę»”.
W obozie dla uchodźców z NRD w Berlinie Zachodnim bohaterka filmu Schwochowa tkwi w zawieszeniu między przeszłością a nadzieją na lepsze życie na wolności. Obraz ukazujący niemoc uciekinierów to zarazem ważny głos w dyskusji nad aktualną polityką Niemiec dotyczącą imigrantów.